令陆胤||岁月如歌——读《索桥淋雨》之篇一《来时的路》-武山作协平台
岁 月 如 歌——读《索桥淋雨》之篇一《来时的路》
作者 |令陆胤 编辑 | 剪风
时光如水，岁月如歌。流逝的时光像东流之水，一去不返加仑炎龙，让万世之宗孔子曾惊悸慨叹“逝者如斯夫”。两千多年前孔圣人的惊叹，至今读来，仍然撼人心魄，冷雨萱只是我们这些凡夫俗子只有慨叹之份，却没有可观的建树。俗人的光阴亦如流水，那日子就在铁锨、犁铧 、背篓、铲子甚至瓦刀、斧子、三轮车等农具里悄然流去，在鸡猪猫狗牛马驴骡的叫声中倏然滑过。当一缕青丝变白，韶华桃颜不在，勃勃激情退去，蓦然惊觉，时光啊你去了哪里，为什么这么快就催老了一个生命？回望身后那一串深深浅浅、歪歪扭扭的脚印，十二之天贰官网已风干在记忆的储仓里，像一首遥远的童谣，像一首渺远的儿歌，萦绕在日渐苍老的心头。
平凡的生活也充满诗意，尽管有一阙很艰涩；过去的日子就像首歌，尽管不乏困厄。这，就是生活佩文诗韵。
漆寨芳散文集《索桥淋雨》（现代出版社）就像一首岁月之歌，从秦岭北坡的南山深处悠然飘出，那些朴实的文字，就像经过生活发酵而酿出的珠粒，散发着尘世的温情，弥漫着烟火的清香。从遥远的记忆走向现实的历程，就如古琴之清音换成了摇滚之激越，清韵犹存，激情四射，活力迸发。时代造就生活。《来时的路》共十一篇散文，每一篇读来都荡气回肠，每一篇细品都回味悠长，给人以深刻的感悟重振大唐。《最后的金莲》记述了村里最后一位缠足女人的一生，她生在南山一个数一数二的书香之家，嫁了一个南山最富裕的家庭，却没有享几天清福，就在运动中成了“小脚地主婆”。“大跃进”中男人去了引洮工程工地，一去三年渺无音讯。她烧了三年的纸钱后，携一双儿女另嫁他人。却在一个夜晚在门口看到来寻她的前男人。她毅然返回老家，坎坎坷坷度过了八十二个春秋灵鹫飞龙。《最后的金莲》呈现出人世的沧桑，生活的多变；生命的厚重和无常，文字的温度和力量。让人感悟到个人的幸福不仅仅凭家境和努力，更多地来自国家的安定，国泰民安是老祖宗遗留下的一条古训，无论历史的云烟是浓是淡，它永远都闪着东方智慧的光芒。修身治家齐国平天下，这是中国古代文人的治学标准，也是国人学养的最高境界。
《榆树精灵》中，榆树精灵是村庄的灵魂，是村庄的守护神，它一手托着传递喜讯的喜鹊，一手托着酿造生活的蜜蜂，曾两次救过村民的命，给村庄带来安定祥和的气息。可是，千百年后她也累了，经不住一场大雪的垂压，给人们带来了一次灾难，却也迎来了一次整容修颜。灵魂需要呵护，就像生命需要呵护，无休止的攫取必将带来劫难的报复。舍与得永远是人生抉择的孪生兄弟，他们结伴而行，却给你不同的收获。
《红嘴鸦儿》用细腻的笔调写出了野鸦在同伴生命垂危之际的关爱、怜惜、救助的感人情景。众生有灵，生离死别的轮回又是何其惨烈！作者用仁爱之笔揭示了生存的艰难维罗生态砖。物竞天择永远是这个世界众生生存的法则。生活充满苦乐，只有巨大的付出，才有壮丽的奇迹；关爱生命，守望相助，生死相依是群体壮大的根本；灵魂的感悟，心智的启迪宋振瑜，真善美才是生命绚丽的真谛。
朴实敦厚的二姑属留守妇女的一个典型，在漫长的寒冬里，她把光阴揉进一棒棒玉米，用最传统的方法脱下一粒粒金黄的颗粒，将那细细碎碎的金色融进她的心思，融进了她踏实的日子。她怕现代文明给她的日子留出空闲，让思念和忧伤填满心灵的空隙，使日子不再充实完美，始终坚守着自己独守家园的信念。于是，鸡呀猪呀猫呀鸟呀的登场月凌情，就汇成了她生活的交响曲，儿孙的叫声成为最响亮的音符。她看似随意地导演着普通人家平凡日子的诗意乐章，让那份牵着远方和希望的思念更加醇绵和悠长，也把每一个日出日落都过成《碎在玉米里的日子》。在一个梨花雨淅沥的日子，“我”坐在父亲的背篼里，离开承载过童年欢乐的热土，去一个陌生的地方安家。这是一次被动的返迁。多年以后重返梨花坡，那些陡坡地变成了梯田，满山的酸梨树在二叔的精心嫁接下成为3000棵金平、化心、香蕉等梨树林，昔日伙伴的孩子也都出息成人了。二叔也把自己的影子永远地印在了生活七十多年的故土上，把生命之根埋在了那些梨树下，让躯体与曾养育他的泥土融为一体，守望经历过贫穷愚昧走向幸福文明的村庄，他的灵魂永远陪伴着敦厚淳朴、宽容大度的乡亲。斗转星移，《梨花坡》物是人非，一个充满朝气的村庄在一个伟大的时代，由一茬茬新人引领前进。可是，“我”的童年， “我”儿时的欢乐，却成了永远的记忆。《七月殇八月痛九月愈》用充满温情的文字表达了人们在地震后的惊恐焦虑，在暴洪前的无奈痛心，在灾后重建中的顽强精神。百米绿屏是生命不息的象征，也是村民战天斗地的精神写照。
《父亲》、《陪父母坐坐》记述了良好家风的形成和熏陶，在父亲影子里长大的儿孙们继承了勤劳、节俭、自强、宽厚、和睦的家风，壮大了一个兴旺的家族。在《上坟》时的桃红草绿中感悟生命的传承，感念先祖的荫德，感受祖先从劳作的家园走向休眠的后院（坟冢）ca1557，这是生命的轮回，沉重里游动着生命的精魂。
《迎喜神》、《年味》用朴实的文字表现了南部山区的民风民俗，反映了人们对美好安康生活的向往和祈愿，热烈的场面里有庄重的意蕴，传统的仪式里有现实的需求。家庭、家族、社会的伦理就在这种薪火相传的仪式里传承和巩固。
《索桥淋雨》从时光深处走来，由远而近，描绘出了南山的一幅幅田园风光图，塑造了一个个形象鲜明、可亲可爱的人物形象。每一句话都浸染着生活的烙印，每一句话都充满人间的烟火味，平淡无奇的日子便也融汇着普通人家的希冀和愿望，让人们继续朝着一个希冀和光亮的前方，前行娘妻剧情介绍。
作者简介
令陆胤，甘肃武山人，武山县作协副主席，现供职于武山县文物局。有百余篇文史、文学作品发表在中国文物报、甘肃时报、兰州时报、天水日报、陇右周刊、《陇右文博》《文化遗产与保护》《甘肃史志》《渭河文化》等各类报刊杂志。曾任《武山旅游文化》《丝路明珠拉梢寺》副主编，参编《退桼堂诗词》等著作。
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