价值非凡的经典清三代铜炉！-大陆古玩网
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铜香炉在明宣德时期兴起，宣德皇帝朱瞻基亲自督促宣德炉制作，铸成实物样品让其过目，满意后方准开铸。宣德炉质地精良，造型模古，高贵之品格令人钦慕，广为流传，后世文人雅士以得宣德炉为荣，然而数量稀少海坊主哪里多，清代雍正、乾隆时期好古风气更胜之，索性在高品质的铜炉署上“大明宣德年制”、“宣德年”、“宣德”寄托款，以表此品之精妙。本次北京匡时2018春拍，“盛世菁华—瓷玉工艺品专场”呈现了几款经典铜炉，不仅来源清晰，传承有序，且皆有重要出版，实乃不可多得之珍品。
LOT 3130
清雍正／乾隆 蚰耳簋式炉
款识：炉底“玉堂清玩”篆书款、座底“宣德”篆书款
炉 D:13.4cm H:6.5cm W:1700g
座 D:15.2cm W:850g
来源：台湾杨炳祯旧藏。
展览：
1.金玉青烟—杨炳祯先生珍藏明清铜炉，台湾历史博物馆，1996年。
2.馆藏牙雕暨明清铜炉特展，日本熊本市立博物馆，1997年。
3.宝器扬馨—读书楼藏明清铜炉，台湾历史博物馆，2009年。
4.吉金—重要私人藏明清铜炉特展，天津博物馆，2015年。
著录：
1.《金玉青烟—杨炳祯先生珍藏明清铜炉》，台湾历史博物馆，1996年，页223，图152。
2.《馆藏牙雕暨明清铜炉特展》，台湾历史博物馆泰勒·摩森，1997年，页69，图189。
3.《宝器扬馨—读书楼藏明清铜炉》，台湾历史博物馆，2009年，页80、81，图31。
4.《吉金—重要私人藏明清铜炉特展》，天津人民美术出版社，2015年，页258，图231。
底款
LOT 3130 清雍正／乾隆 蚰耳簋式炉（局部）
拍品体量适中，原装座一并保存，十分不易得。传世明清宣铜炉中，连座者历来少见，且大都为官铸，品级不俗。此炉口沿宽平，边缘外侈，微束颈，圆鼓腹下垂弧收，渐势出圈足，足壁外撇。炉身两侧塑蚰耳，精准对称，上起于凹颈，下收于鼓腹传奇刑警，呈现出粗、细、粗的变化。内膛平整，修磨精细。炉底和器身局部仍可雪花金红皮。炉座的铸造亦考究不怠妖娆乱，双弦纹束腰，座面起线，三云板足刻祥云捧日，铜质、皮色、包浆、工艺等细节与炉身完整统一，相辅相成，搭配合宜。连座炉者一般为炉有款、座无款，炉、座皆有同款者少，而具双内容款者更少怎么套野鸡。此炉即为一例，炉底为“玉堂清玩”篆书款，座底为“宣德”篆书款。开框规矩，字体有度，笔划铸造深竣，字面精修。综观此炉的各个特征，皆证明此炉必出官作，时代风格显见。
LOT 3128
清早期 押经炉
款识：“宣德年制”单行四字篆书款
D:12.9cm H:7.2cm W:1825g
来源：台湾杨炳祯旧藏。
展览：馆藏牙雕暨明清铜炉特展，日本熊本市立博物馆，1997年。
著录：《馆藏牙雕暨明清铜炉特展》，日本熊本市立博物馆，1997年，页43，图69。
底款
LOT 3128 清早期 押经炉（局部）
押经炉初为佛教燃香诵经之用器，历朝传承蓟县教育网，多受文人宝爱。押经炉之美，重在双耳的力度及精神，方耳大气，圆耳雅致姬发的老婆。此炉平口微侈血溅太和殿，缓束颈，马秋子鼓腹丰腴下垂，底微弧近平，承三乳足，势直立。器身两侧置圆鋬耳，柔美不失庄重，上肥下瘦。耳环上端有一角上翘，显俏皮。器身现鳝鱼黄雪花金皮色，朗润光亮，完整统一。炉底开长方框，异常规矩，内铸“宣德年制”长脚篆书款，字体起线高，笔划细窄，乃与炉身一体失蜡法铸就，地平字峻，铸后精修，整饬凝练，官气十足李伯清假打。内膛修磨，底心平滑。足底露铜处见铜质精密，入手沉坠。此炉形、色、款、质皆符合清代官铸篆书款炉特征，器美神完，可赏玩，可礼佛，不可多得。
LOT 3131
清雍正／乾隆 象耳簋式炉
款识：“宣德年制”单行四字篆书款
炉 D:13.2cm H:13.7cm(连座) W:2341g
座 W:1399g
来源：台湾杨炳祯旧藏。
展览：
1.馆藏牙雕暨明清铜炉特展，日本熊本市立博物馆，1997年。
2.吉金—重要私人藏明清铜炉特展，天津博物馆，2015年。
著录：
1.《馆藏牙雕暨明清铜炉特展》，台湾历史博物馆马甸大集，1997年，页74，图218。
2.《吉金—重要私人藏明清铜炉特展》，天津人民美术出版社，2015年咸阳地热城，页264，图237。
底款
LOT3131清雍正／乾隆 象耳簋式炉（局部）
炉身簋式，厚重沉稳，口沿宽平，边缘外侈，鼓腹下垂，下承圈足，炉势较常见者稍高。炉身两侧塑象首耳，循“太平有象”之吉祥寓意。大象雕刻写实生动，眉眼细长，大耳垂肩，长鼻卷曲，象牙斜出，憨态可掬。器壁自口沿至腹部有渐薄之变化，内膛平整，细打磨。由于经年的供养、使用，包浆十分厚重，局部可见原洒金红皮，另偶见星星绿锈，古意盎然。炉底铸“宣德年制”长脚篆书款，线条规矩，劲挺深峻，官气十足，时代风格明朗。传世明清宣铜炉中，连座者历来比例稀少，且大都为官铸，品级不凡。此炉原配壶门牙子托尼式座，与炉身相配得当，平添秀雅挺拔之姿603727，皮色亦与炉身完整统一阿帮。整套炉铜质精纯，大奥明治篇铸造精道，极具雍乾风格。
LOT 3129
清乾隆 仿古琮式双象耳炉
款识：“大明宣德年制”三行六字楷书款
H:14.2cm W:3916.9g
来源：香港苏富比2010年10月8日，lot2715。
底款
LOT3129 清乾隆 仿古琮式双象耳炉（局部）
来源
炉为长方口，外沿起线，方唇，束颈，腹部方扁，腹上竖槽微隆，深刻起棱，呈条纹装饰绅士联盟。器身两侧肩部各有一象首耳，象首双眉紧皱，高额深目，鬃毛凛凛，绕颈卷曲，不怒自威。方形足高深宽厚，近底外撇，内底正中矩形留刻“大明宣德年制”三行六字楷书款。此炉造型敦实沉稳，体量厚重，炉身方正，弦纹突出，整体造型意境高古又丝毫未现呆滞，肩部两兽耳点缀突出独到，主题丰富，意境古雅。此器整体造型，乃取上古玉琮之形，寓意吉庆祥瑞。玉琮是一种内圆外方的筒型玉器，广泛发现于我国江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化，它是古代人们用于祭祀神祇的一种器物，是石器时代“巫玉”、青铜时代“礼玉”使用阶段中最为重要的玉器之一。琮因其“八角，径八寸，角各出二寸，八方，象地”之形，而常被用作祭地的礼器。《周礼?春官?大宗伯》中亦有记载“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天金川秀，以黄琮礼地”。后世帝王对琮之推崇，并未因玉之神职功能在历史中的逐渐退位而消减。自宋代始，便有帝王取琮之形，拟琮之意烧造瓷器，其中南宋官窑更以青瓷琮式瓶的精工妙艺而闻名后世。整器将古玉之造型与宣德炉巧妙融合，款式别致迈扎央，古意犹在，高贵神秘气息十足，观之仪态万方，沉稳庄重，细细品味，实为一件溯本寻源，崇尚意境的炉中佳品。
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