仙神人鬼之体何别逐鹿1900？-开天古教
问：仙神人鬼之体何别？
曰：仙体纯清，若花中之香；神体半清半浊，若花中之味；人体清浊兼备，色妙两全情玫公寓，若花中之体；鬼崇属以纯阴，若花中之影宽霖法师。故香清于味，味清于影颂芝，影清于体。惟其清也，故视之无形，听之无声。然万汇之中小沈阳四大才子，惟人至贵，若人极不生张笑菲，则天仙神鬼万有寂寞孽欲杀人夜，犹树无根本，则枝叶花果，色声香味从何而住？须要知香不即味，味不即影白滨亚岚，影不即声，声不即色宾阳乐队，色不即花，花不即果，果不即叶，叶不即枝，彭晓冉枝不即树，树不即根，根不即种，种不即性西中岛，分之不开比利金 ，共之不合董鄂氏。所以至圣为万有之原种，万有非圣；万有为至圣之培养，圣超万有那溪那山。天经谕云：“我把穆罕默德灵光从无中造化有了之时，从灵光中落下一切珠光，而为十二万四千有零圣人之灵觉。又从珠光上造化了天棚宝座、仙牌仙笔、七大七地、八天堂七地狱、天仙人神性命、风雷雨电、光明黑暗、日月星辰、山川万物，无不悉具。”此无极而太极，两仪、四象，万物之原根也流氓大领主。
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作者：张晓萍 编著