以富恒乡为例发展民族文化旅游业的思考-刚柔并济
依托自然风光，展示民族文化梁丽版封神榜，科学开发保护，增加旅游收入，助力地方致富是未来山区经济发展的又一支点。漾濞县富恒乡虽地处高寒山区，但有着非常丰富的民族民俗文化资源，其自然风光、民族建筑、民族服饰、民族节庆、民族歌舞、民族饮食、民族宗教、民族工艺美术等无不有其光辉灿烂的深刻内涵，对发展民族文化旅游业有着得天独厚的条件。
一、富恒乡民族旅游资源现状
富恒乡位于漾濞彝族自治县西部，乡政府所在地富恒距县城102公里，东与本县苍山西镇、太平乡相连小米盒子越狱教程，南与永平县北斗乡隔河相望莜面凉皮，西与云龙县团结乡毗邻，北与洱源县西山乡接壤，全乡下辖富恒、长寿、密马、白荞、石竹、罗里密等6个村委会，45个村民小组，74个自然村，总人口8502人，有彝、白、汉、苗、僳僳等5个民族，少数民族占总人口的97.2%，彝族占总人口的91%，气候干热冷凉参差不齐，立体气候明显，是一个集高寒、民族、贫困为一体的山区农业乡。斯蒂斯以烤烟、泡核桃、畜牧业收入为主。有良好的交通、电力、通讯条件。下关至云龙、兰坪的“黄金公路”贯通富恒由南向西延伸20余公里以及富虾公路是富恒的交通主干线，还有相配套的乡村公路，形成了全乡公路网络。由于生存环境、历史文化的不同，形成了丰富多彩的民族风情。目前，富恒乡民族旅游资源包括民族文化艺术、民族手工艺、民族美食、民族服饰和建筑、民族礼仪等。它全面反映了一个民族的历史和现实生活，体现了一个民族文化传统的真实内涵。彝族是一个勤劳智慧、历史悠久的民族，人口大多分布在海拔1800米—2200米的山坡地带，世代生活劳作在这片热土上的彝族，慢慢地沉淀形成了一套既有严格传统规矩又广泛自由、别具特色的民族文化。
（一）自然景观。富恒乡境内有美丽的山川河流，清泉飞瀑，悬崖峭壁，群山叠翠，绿水青山，石竹水库，成片成林的山茶花、马缨花、核桃古树林等是天然的旅游胜地，其中白雾缭绕的白雾山、与苍山对峙的石竹山、艾保山、营盘山和小白果山为最佳迪迦列传。顺濞河、六五河两条大河由东西两侧迂回贯通全境，如慈母的“两只大手”把富恒乡环抱在怀中。这里有天然的绿海般的森林公园，有大小岩洞12处，其中艾保山古洞深达几百米，可以和阿庐古洞相媲美。还有美丽绝伦的公岩和母岩一个难忘的人，以雄伟挺拔之势屹立于西理村之后，象征着富恒的气魄和优势。羊吃密村和西理村两处的天然温泉澡塘更是历史悠久，一年四季，这里热闹非凡，洗澡的人成百上千，成群结队，山歌如潮。由于富恒山高，视野开阔，亦是观看日月同辉，星光璀璨的理想之地。
（二）民族文化。彝族人民热情好客，民族文化十分发达马兰谣伴奏，彝族人民能歌善舞，每逢婚丧嫁娶、重大节日都要举行打歌跳舞、对唱山歌等文化体育活动。彝族山歌独具特色，是一门原生态艺术，地方叫“唱阙”它表现手法多样，蕴含“赋、比、兴”，有浓厚的生活气息和娱乐欣赏功能。彝族歌手如云，只要唱山歌的地方就是最热闹的地方，唱的唱，不唱的打和声。先从谈情说爱的唱起、接着唱出门调（多指男方出门挣钱养家的艰辛）、孤苦调（女方操持家务、养育子女、孝敬公婆的酸甜苦辣）、读书调（从入学到功臣名就的求学生涯与家人的厚望）、栽秧调（教人如何从事劳作）……这山歌除了祝贺还有着深刻的教育意义，其中不乏敬天法地、孝亲顺长、感恩戴德。彝族打歌也是独具特色，较为突出的为彝族打歌“细苦细”和“噜噜则”龙啸大唐。前者为走唱式，一群人在歌头的率领下，排成行、围成圈，歌头手端一碗酒，其余的人将左手搭在前人的右肩上缓缓踏步，边走边唱。所唱内容大多为彝族史诗，如民族的历史、迁徙的业绩等方晓红。后者为纯舞蹈式，只跳，无伴奏唱，动作复杂，舞步欢快有力，节奏强烈，有一步二步及前二步后两步单双牡丹、洗脸脚步麻、黄鼠狼挖疯子、瞎子看梅花、赶马调等30多个动作，均为民间喜事时聚众欢跳迪马希，近似于白族“力格歌”，但打跳法有些不同。彝山人的很多美丽而又动人的故事就在打歌的时候发生了，平时互相爱恋而又没有机会表达爱意的年轻人很自然地会拉拢在一起打跳，以歌示爱、以舞传情，感情的电流传播在两颗跳动的心房里，年轻人跳够了，双双又到喜棚外窃窃私语去。这时老年人便会围上来打跳，那份狂热劲丝毫不逊色于年轻人，直叫人汗颜，他们用歌舞在诉说自己年轻时代的那份激情，鬓毛白、人已老，但情未老。小孩子好奇地钻来窜去，你追我赶，学着大人跳，难得有如此的开心和快乐。古老的彝族爬刀杆、射弩、荡秋千、摔跤、骑马等活动项目最为引人注目。聂苏人善于接受外来文化的影响，吹奏锁呐，通霄达旦欢乐已与其它民族同融，乡村文艺队遍布各村民小组农家弃妃。吹树叶也是当地民间一绝，艺人随手采一片树叶即可吹出腔调。
（三）民族节庆。春节、端午节、火把节都有着独特的风俗习惯。如大年初一“买水”“打秋千”“不串门”等，端午节挂菖蒲，腰系菖蒲艾琳希瑟顿，挂香囊，植树，摘杨梅等；火把节竖火把，撒松香等。每年公历12月4日至8日都要在云龙县团结乡与富恒乡交界处（36公里）举行大型物资交流会，九月初九是该乡固定的庙会，庙会期间当地彝族人民从四面八方汇集到董家村黑王庙打歌跳舞、对唱山。
（四）民族服饰和建筑。富恒各民族服饰绮丽多彩，很有开发价值。彝族的刺绣衣服、绣花鞋、绣花包、绣花裹背、羊皮马褂；苗族的苗装各具特色。各民居多为土木结构、独特的“里方外圆”垛木房建筑，布局大多以“一主一挂”或四合院，很具民族风情。
（五）民族手工艺品复仇教室。彝族人民心灵手巧，擅长剪花、刺绣、草编、竹编、木雕等极具旅游开发价值。
（六）民族美食。富恒物产丰富，天然美食居多，茶酒饭菜风味独特。林果产品除核桃外，还有玉香梨、花椒、梅子、苹果、木瓜、水蜜桃等。野生果类有八角、山胡椒、杨梅和樱桃。有土红菇、牛肝菌、香菇、木耳、松茸等菌类资源，还有香菜、臭菜、洋辣子菜、蕨菜、树头菜、鱼腥菜等野菜。苦荞粑粑攒蜂蜜，彝家荞酒，垚猪大块肉，高山红菇煮乌骨鸡，野生天麻煮土鸡，鸡蛋煎白生，砣砣肉、全羊汤等，可谓美食天堂，很有旅游开发价值。
（七）民族宗教。除夕夜晚贡神龛，灾年猪要敬本主，除夕和扫墓要敬山神，一旦有牲畜繁殖要献圈神，结婚要拜喜神，到庙宇做斋以及丧葬中的一些固有的宗教习俗等都形成富恒独特的宗教文化。
二、民族旅游资源开发和利用思路
(一)扩大宣传，集中展示。以核桃文化节、县庆等契机推出地方特色，利用大众媒体扩大地方民族风情文化旅游景点，如羊吃蜜温泉、西理公母崖及温泉、石竹后山等重点天然景点。
（二）注重利用本地资源，开发富有地方特色的旅游商品和饮食。端午前后，野生杨梅大面积成熟，可以举行杨梅会，借机展示民族歌舞，品尝地方特色美食，推销地方土特产品。
（三）规划合理的民族旅游线路。重点抓好旅游区线的开发建设，以山水为主体，其他的人文景观、民族风情相配合，以民族风情为主体，山水配合的山背花瑶景点旅游区；以崖壁、岩洞为主体的旅游区；以温泉、美食为主的旅游区。石竹适合自驾游、露营、摄影、品尝地方美食，要依托石竹水库建设，重点搞好交通基础设施建设，保护好石竹水库弃土场周边开阔的高山草坪、连片马缨花、石竹后山原始森林。公母崖适合攀登、观光白木喜，要保护好生态，崖脚下有“孔明泉”、“孔明飞瀑”、村落田园想的相得益彰，做好保护与开发。
（四）推出特色美食。政府扶持与个体投入相结合，适当打造精品农家乐，方便游客食宿重生之严叙，集中推出地方系列特色美食。
（五）打造非物质文化展室。集中展示地方民族歌舞、图腾崇拜、婚俗、丧葬音像资料、实景沙盘、农耕文化，民族服饰等。