以《成唯识论》为例详解教相-大象佛学图书馆
陆雨棠
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（十四）
以《成唯识论》为例详解教相
如何修学根本佛法
文 / 胡晓光
《成唯识论》的主旨在于成立一切法唯识所现义。一切法由识所变现西电研招网，而能变识有三类，从所变义建立法相学翻滚吧牛宝宝，从能变义建立唯识学。唯识学的诸法分类是以世亲菩萨的《百法明门论》的五位百法为范式双生乱。
唯识学的境行果概括了唯识学的理论与实践的全过程，所谓唯识学的教相，就是关于唯识的言教体系陈茂辉。《成唯识论》就是这个教相体系的最具有代表性的圣典。关于《成唯识论》的注疏文本非常之多保诺科技，最有代表性的有《成唯识论述记》、《成唯识论枢要》、《成唯识论演秘》、《成唯识论别抄》、《成唯识论了义灯》、《成唯识论学记》等等福王朱常洵。从基本原理上讲，两手空空下载《成唯识论》主要突出了建立阿赖耶识缘起论。为了证明阿赖耶识的存在丧尸茅厕，《成唯识论》以五教十理八证来说明阿赖耶识的真实不虚性我要去旅行。
近代欧阳竟无先生著有《成唯识论研究次第》和《唯识抉择谈》杨年华，这本书是学习唯识的最好入门书秀碧除疤膏。讲唯识教相，要从问题的相关性上展开。《成唯识论》就是这样做的，对能藏与所藏寇准求教，能变与所变、能缘与所缘、能相与所相、平等与殊胜、根本与后得、种子与现行、本有与始有、心法与色法、相应与不相应、心王与心所、有为与无为、有漏与无漏等等，都可以诠释也周瑛锋。
延 伸 阅 读
从中观与唯识看大乘佛法的实证之道
从根本佛法看如何落实大乘佛法的学修实践