以清净心为亡者做佛事、持咒，绝对能帮助亡者-圆满金刚
以清净心为亡者做佛事、持咒，绝对能帮助亡者
在上密院，我们晋见了尊贵的嘉察仁波切。
仁波切首先非常亲切的问我们是从台湾哪里来的，大家七嘴八舌的回答着“台北”、“基隆”、“桃园”、“台中”，又询问我们是否一起来的之后，我就祈请仁波切给我们口传大家听闻已久又期待万分的《听即解脱咒》。
口传之后，仁波切开示《听即解脱咒》的利益，如是说：
“只要听闻此咒丁凤云，即种下解脱的种子，在三恶道的众生听闻此咒花丛丽影，下一世就会往生善道。就算只听到一个字，魏哲鸣也是有很大的帮助，但最好是能听到完整的咒语。”
此时，有师姐提到常常在路上看到载着动物要去市场宰杀的卡车经过，仁波切说：
虽然卡车上的动物无法听闻完整的咒语，但是借由我们持咒所产生的能量，也是可以利益他们。
接下来，我请示了一题早上已经请示法王板车哥，但法王慈悲回答“不知道”的问题亡灵修真者。此次前来晋见法王，朋友拜托我帮她询问往生的母亲是否去净土了兴汉龙腾。悲伤难过的朋友，在49天内极尽的为亡母做法事，所有的人及法师们都说母亲一定已经往生净土了，但是每一思及母亲，她就不舍的哭泣，想要知道母亲现在在哪里？过得好不好？不过因为法王上午已经慈悲回答了，所以要再请问仁波切，我其实很犹豫，但是想到悲伤的她，我还是硬着头皮呈上朋友母亲的照片，并报告朋友的问题。
仁波切看了一会儿照片后回答：
有证量的上师知道她往生到哪里，但是不能说。
才听到第一句，就像被雷打到，仁波切与法王真是无二无别呀，我并没有告诉仁波切上午已经请示法王，相信仁波切观到我对法王的答案感到一头雾水吴凯伦，才给我们这句开示的吧！
仁波切继续开示：
家人为亡者做的佛事 、持咒 ca1309，确定是对亡者非常有帮助的。现在的人很多都不尊重父母，这个朋友还一直念着母亲，表示她很孝顺。不需要担心母亲现在哪里，也不需要一直哭东南大学校歌。
在佛陀时代，有一个王子去世了，他的父亲国王与母亲王后非常伤心每天哭，这个去世的王子就去找佛陀的一位有神通的弟子，请这位有神通的弟子去告诉他的父母，他们的眼泪在王子感觉来说，就像是倾盆的血雨落在王子的灵魂上。
如果是一个上师去世，他的弟子太伤心的话破阵子春景，对这位上师的佛行事业是会有伤害的。如果是一个普通人，就算他转生人道，也会长得不好看，因为身为亡者的他太担忧伤心的家人了。或许很难安慰亡者的家人，但是以清净心为亡者所做的佛事、持咒，绝对能帮助亡者，同时生者的悲伤也会在未来慢慢渡过，不要耽溺在悲痛中。
佛陀圆寂后，所有的僧伽都在哭，只有一位名叫卡夏巴的弟子告诉大家，叫大家不要哭了，这只会伤害佛陀的法教，叫大家打起精神用功禅修才是。就算现代的政治领袖去世，奏哀乐、默哀等这些事情都不会有任何帮助，只会伤害国运绝色双娇2。密勒日巴在去净土前，就有交代弟子只要做佛事、持咒微晶石贴图，不要哭。所以不要担心，继续做佛事、念咒绝对可以帮助母亲莫纳卡，也帮助自己。”
之后凤歌灵飞经，大家又陆续问了几个问题，谨抄录于下，与法友们分享：
问题1：法王一直强调修行要放轻松，请问仁波切要如何放轻松？
仁波切：每个人能放轻松的程度不同，我很难这样教，但是可以透过禅修来训练。
问题2：请仁波切简单的教我们禅修。
仁波切：你们都有从法王或其它上师那里听过禅修的教导，我也就不再多说，重点是不要太久，因为如果时间太久，你会觉得很累，反而不能持久，建议时间短而多次，可以从一次两三分钟开始坐起。
问题3：为什么有人这辈子是好人，下辈子却变成坏人后备情人，而有人这辈子杀过人，下辈子却变成好人？
仁波切：每个人都是因业力而轮回，造下不同的因，便会有不同的果。众生的本性是善的思乡佛号，但每个人在每一世生长环境不同，遇到的情况也都不一样，而也因为遇到这些不同情况的处理，造成不同的结果。
问题4：生活中碰到挫折沮丧时，要如何以佛法来面对？
仁波切：只有培养慈悲心，别无其它。你可以观想，不是只有你会碰到这些问题和痛苦，众生也都会遇到相同的问题和痛苦，整个宇宙众生都是一样的，不是只有你一人在受苦，如此就会发现，我们自己的问题变得微不足道。而且相较于宇宙众生遇到的问题与困难，我们自己的问题就显得不那么重要，如此观想就能培养并扩大我们的慈悲心，希望所有众生都能离苦得乐，这样我们自己才会得到真正的快乐。使命召唤6联机
2010年6月24日 上密院
圆满金刚
得失从缘 心无增减